Сдала тест ДНК, получила результат и через сутки мне написал новый родственник!
Этот рассказ — третья серия публикаций «Возвращение истоков» про мои поиски корней рода.
Первая и вторая части тут:
Возвращение истоков
Возвращение истоков-2
Начну я не с новостей по ДНК, а с недавней находки в родословной истории. Весной смотрела на сайте захоронений Латвии cemety.lv данные по сестре Анне моего деда Анания Ефимовича, папиного отца. Нашла фотографию могилы мужа Анны в посёлке Слока, а рядом памятник с надписью Кузьмина Феодосия Корнеевна 1878-1961.
Не сразу поняла, что это моя прабабушка, мать Анны и деда Анания и жена прадеда Ефима Егоровича Кузьмина, все родом из Латгалии. Я ее отчества не знала, его не было в свидетельстве рождения деда. И там указано её рождение 19 мая 1877, а тут выбито 14 февраля 1878. А имена Феодосия были и у других родственников по линии Кузьминых. Но плавающие даты рождения — обычное дело того времени, тем более у староверов.
Несколько минут раздумий… таааак, по всему — это точно моя прабабушка. У меня шок. Как? Она похоронена в Слоке? Я думала Феодосия Кузьмина умерла в 1930-х в Латгалии, потому что никто из близкой родни никогда её не упоминал, ни папа, ни его брат Аркадий, родившиеся в Слоке. Я не видела ни одного фото с ней и не знаю, как она выглядела. Она не попадалась в листах описи июля-августа 1941 года на Слоку, я там весь посёлок просматривала по своей родне.
Начинаю узнавать детали у троюродной сестры, живущей рядом в посёлке Каугури. Смутно она помнит какую-то старушку. То ли ее перевезли из Латгалии туда умирать, то ли она там жила тихо давно, сестра не может сказать. Это очень удивительно, потому что по линии папиной мамы моя другая прабабушка Ольга есть на куче фото и её постоянно упоминали в разговорах. Ольга жила там же, в Слоке и умерла в конце 1950-х, практически идентично. Чу-де-са.
Самое ценное в этой находке — сестра поведала, что памятник 1961 года недавно убрали, потому что в прошлом году подхоронили сына Анны и его дочка решила переформатировать эти семейные захоронения и водрузить один общий современный памятник. Укажет ли она там все данные своей прабабушки? Надеюсь, что обязательно. Но я вовремя нашла фото и узнала отчество. Надо же — ближайшая родня, живущая рядом, а я с ними не общалась никогда. Может, неизвестные мне семейные истории — причина прерывания контактов. А может просто совершенно разные сферы интересов по жизни. Родная кровь не всегда означает вместе по жизни, правда?
Ну ладно. Я была рада узнать отчество прабабки, посколько прояснилось и новое имя в копилке рода: прапрадед Корней. Затикал вопрос — хорошо бы разведать, из какой Феодосия и Корней местности Латгалии. Я же по всей родне ищу географическую точку исхода. По ее мужу моему прадеду Ефиму Кузьмину вопросов нет, я всё нашла в переписи 1897 года, где он ещё неженат. Деревня Румакова, регион Латгалии около города Дагда. А ведь жена-то обычно пришлая, из другой деревни или района. Знакомились крестьяне на каких-то ярмарках или праздниках. Но со староверами не так всё и очевидно. Может, их знакомили семьи и специально сводили? По любому, родной район Феодосии мог быть какой угодно. Латгалия вроде и невелика, но не будешь же перелопачивать метрики всех областей. Это было предисловие, поскольку Феодосия Корнеевна круто всплывет дальше. И если бы не её найденное отчество, я бы не откопала важную находку.
Итак, одним из подарков к своему дню рождения стал анализ ДНК. Сдавала тест через генеалогический сайт myheritage.com, весь процесс занял полтора месяца. Пока ждала, составила и на этом сайте своё родовое дерево, потому что веду его в другом месте на familio.org В конце июля получила результат в электронном виде — этника, регионы происхождения предков и совпадения в родстве с другими людьми (если они сдали такой же тест).
Итак, моя полученная этника:
60,1% балтийская
32,9% восточная Европа
7% регион Балкан.
Полагаю, Балканы вылезли по линии родного отца мамы — украинца с отчеством Мардарьевич, а Мардарий — это, как я нашла, сербский святой. Видимо, какие-то предки когда-то переехали на Украину из региона Балкан.
По ближайшей потенциальной родне совпадений не выявлено. А вот в обозначенном на сайте понятии расширенная семья первой строкой известили о 1.1% идентичных данных ДНК с некой 80-летней женщиной Л.У. Я решила, что это мелочь. Подумаешь, 1.1 процент. Всего-то. Там ~7000 совпаденцев указано с ещё меньшими процентами.
Но прошли ровно сутки и мне написал мужчина из Риги, внук этой женщины. Вот это было удивление! Оказывается, 1.1% это немало. Частично процитирую послания нового приятного персонажа в моей расширенной семье и благодарю себя, что не поленилась сформировать дерево на этом сайте, пригодилось-то как:
28 07 2025
Добрый день,
Пишу вам по поводу довольно большого ДНК совпадения. Ваши родственники по линии Кузьминых случайно не родом из Латгалии, резекненского района? Судя по совпадению у вас и моей бабушки общим родственником мог быть прапрадед или прапрабабушка. Я предполагаю, что это может быть моя прапрапрабабушка Мария [Фёдоровна] (род. 1847), позже вышла замуж за [А.Т.]* и жила в Малте (Боровая). Ее девичьей фамилии я не знаю…
…Судя по ДНК и Вашему дереву… в вашем случае это может быть либо мать либо отец Феодосии Корнеевны…
С уважением, В.В.
* не даю полных имен, уважая приватность.
В.В. занимается своей историей несколько лет, много удалось найти, особенно по линии поляков-католиков. Там метрики в прекрасном состоянии. Оказалось, что у нас общая большая цель: выяснить, откуда наши предки-староверы пришли в Латгалию после церковного раскола второй половины 17 века. У меня необъяснимое чувство, что исход происходил из Великого Новгорода или Пскова. Но хотелось бы подтвердить документально, хотя со староверами ой, как непросто с архивами. В.В. известил, что ждёт открытия после ремонта Национального исторического архива Беларуси — там много ревизских сказок по более ранним периодам Латгалии (начало и середина 19 века), она же входила в состав Витебской губернии в царское время. Загадываю, чтобы нашлись подсказки!
Мы немного попереписывались с В.В., но данных не хватало, чтобы в таких далёких от нас поколениях найти, кто был родными братьями или сестрами. И я начала искать в указанном В.В. регионе — латгальский городок Малта и окрестности, кого-нибудь своих в опросных листах Всероссийской переписи населения 1897 года. На сайте латвийского архива raduraksti.arhivi.lv по Малте много сохрана, 4 больших раздела описей, каждый больше 1000 страниц. Нырнула в раскопки, осознавая, что потребуется немало времени листать и вчитываться. Почерки там не всегда однозначные.
В субботу 2 августа мы съездили на экскурсию в Латгалию — город Резекне и поместье Лузнавас (Lūznavas) как раз в регионе городка Малта. Впервые была в тех краях и места мне явно помогли, после поездки активнее возобновила архивные поиски он-лайн. Начинала я неспешно с первого раздела описей Малты, а тут вдруг «маршрут перестроен»…пошла смотреть с конца четвертую часть. Почему? Необъяснимо. Ключевые слова поиска: Феодосия, Корней.
И вот та-дам!!! быстро наткнулась на опросный лист с совпадениями по моим искомым данным: в большой деревне Скутаны (Skutāni) опросный лист 1897 года на дом некой вдовы 50 лет Авдотьи Федоровны Ореховой, староверки, мещанки из города Резекне (!), с которой живут две дочери. Первая дочь 19 лет Федосья Корнiева (Феодосия Корнеевна по современному) практически абсолютно подходит под мою упомянутую выше прабабушку, маму деда. И возраст и имя и отчество и вера. А ее мама Авдотья Федоровна по отчеству подходит под прапрапрабабушку Марию нового родственника В.В. Они могут быть родными сестрами.
Написала В.В. о находке. Он ответил, что версия интересная, хотя в их латгальской родне мещане документально не прослеживаются. Но если он найдёт девичью фамилию своей прапрапрабабки Марии, то может что-то прояснится. Так что поиски продолжаются. Может мы с В.В. родня по другой его латгальской ветке в том же регионе Малта. И мне тоже надо продолжить поиски — узнать девичью фамилию найденной вдовы Ореховой. А может есть и другая в Латгалии Федосья Корнеевна?
Для меня находка Авдотьи Ореховой, моей потенциальной прапрабабушки, мещанки из Резекне может объяснить, КАК мой дед Ананий, будучи деревенским и крестьянским сыном, вдруг поехал в город Резекне учиться в училище. Да еще и обладал красивым почерком, из-за которого был писарем в гражданскую войну в разведроте у Буденного.
Пару дней назад я впервые в жизни была в Резекне и тут такие находки, связанные с городом. Вот это да! И поместье Лузнавас, куда нас привезли на экскурсию после Резекне, живёт всего в пяти километрах от деревни Скутаны, где нашла потенциальную родню. К слову, в этой же деревне в описях есть и дом некоего Кузьмина Дмитрия Петровича 70 лет, тоже мещанина, приписанного к Резекне. Просто однофамилец? Родственник, через которого могли познакомиться прадед и прабабушка?
Вот как так? В прошлом году летом мы съездили на экскурсию в латгальcкий город Лудза, где меня что-то аукнуло. Потом осенью раскопала, что родня по папиной маме из Пыталовского региона жила какое-то время рядом и любимый бабушкин брат венчался в православном соборе Лудзы. Ну что это, как не реальный зов предков?
Считаю, что найденные женщины Ореховы — мои на 99,9%. Ведь имя, отчество, возраст, вера Феодосии абсолютно совпало с реальными. Мещане, надо же, хоть какая-то интрига среди папиной родни-крестьян:-)
Битое жизнью семейное фото 1928 года, я его впервые увидела спустя почти сто лет, когда после смерти папиного старшего брата Аркадия разбирала его архивы. Ребёнок на фото — Аркадий, слева — моя бабушка Клавдия, по центру ее мама Ольга (обе крестьянки из Пыталовских деревень Лилево и Епики), справа — мой дед Ананий. Ну, скажите, на крестьянского сына чертами лица дед как-то не очень похож?
+++
Про другие роскошные находки этого года
Аккурат перед 9 мая я опять залезла на сайт Память Народа 1941-1945 https://pamyat-naroda.ru
Поскольку все подобные сайты периодически обновляются и пополняются, то и поиски там нужно устраивать время от времени. До этого смотрела данные по воевавшему деду Ананию. Сейчас решила задать поиск по своей украинской ветке — девичьей фамилии Прудько маминой мамы Евдокии Макаровны.
В первой части «Возвращения истоков» я упоминала, что моя мама украинско-немецких корней региона Донбасса не пускает меня особо в прошлое её семьи. Она никогда не видела родителей своей мамы Евдокии — деда Макара и бабушку Эльзу (Елизавету?), не знает, когда и где они умерли. Или знает, но не озвучивает. Где точно жили — не знает, всегда говорилось — около или в Славянске в двухэтажном каменном доме с большими пасекой и садом и семью детьми. Эльза родом из украинских немцев и Евдокия Макаровна прекрасно говорила по-немецки, поскольку в семье детства он был в употреблении. Похоже, какие-то гонения (раскулачили??) или репрессии по этническим мотивам имели место быть. Мама считает, что брат матери Николай сгинул в 1940-1950 от репрессий, говорит, что сестра матери Елена вынуждена было уехать с Донбасса куда-то под Красноярск, скрываясь. Про других детей Макара и Эльзы она не знает…Я проходилась по спискам репрессированных, сколько могла найти такие, по фамилии Прудько, пока не нашла там похожих личностей.
В начале этого года, когда мама была в больнице и мне нужны были какие-то ее документы, я нашла в родительских залежах аттестат бабушки, где указан город Александровка (Олександровка)
А Александровок в регионе Славянска аж три! Какая наша???
И вот в мае на Памяти Народа я нахожу родных брата и сестру бабушки Евдокии Макаровны. И самое ценное, что в их документах указано место рождения: Донецкая область, Александровский район, село Шестаковка. У брата Николая в одной описи указана Шестаковка, в другой соседское село Иверское, может туда переехал жить? Вот и определилось, какая именно Александровка наша. Это Александровка (Бахметьево). В документах нашлись и косвенные упоминания о ещё двух братьях — Александре и Василии. Итого имена пяти детей Прудько мне теперь известны.
Брат бабушки Николай Макарович воевал, много наград за отвагу, а сестра Елена Макаровна была угнана в Германию (указан Лангензальц), вернулась в Украину и на сайте нашлась в описи репатриантов.
Покопала историю поселения Шестаковка — таки нашла, что это колония немцев, да не простых, а меннонитов. Привет, новый мир, я даже слова такого меннониты никогда не знала.
Фрагмент карты с сайта о меннонитских поселениях в России, истории и генеалогии: https://chortitza.org и село (колония) Шестаковка
ШЕСТАКОВКА (также Шостаковка), до 1917 – Харьковская губ., Изюмский у.; в сов. период – Сталинская/Донецкая обл., Александровский р-н (в наст. время – Донецкая обл.). Менн. село, осн. в 1888. В 30 км к юго-зап. от ж.-д. ст. Барвенково. Основатели из молочанских колоний. Менн. община Самойловка. Жит.: 215/196 нем. (1926). Данные взяты в энциклопедии: НЕМЦЫ РОССИИ НАСЕЛЕННЫЕ ПУНКТЫ И МЕСТА ПОСЕЛЕНИЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 2006 года. https://wolgadeutsche.net/diesendorf/Ortslexikon.pdf
Нашла я в сети очень необычную фотокнигу про немецкие колонии, по ней могу прекрасно представить, как жили мои предки. С обложки будто они и смотрят прямо в душу:
«В альбоме представлены фотографии из архива выдающегося филолога, академика В.М. Жирмунского, сделанные во время фольклорно-диалектологических экспедиций в немецкие поселения на территории СССР в конце 1920-х годов. В альбоме содержится около 1000 снимков, отражающих пейзаж, архитектуру, интерьеры, быт и портреты колонистов.» Книгу можно бесплатно сказать вот здесь, может кому-то это нужно: https://drb.ru/biblioteka/mir-nemeckoj-kolonii-2/
Тоже в мае этого года у мамы я решила пересмотреть ее фотоальбомы. Казалось бы — с детства там всё наизусть знаю. Но теперь, занимаясь корнями рода, смотрела на эти архивы совершенно другим взглядом и обнаружила там сокровища! Совсем не помнила, что есть фото прадеда Макара и его жены Эльзы. Дат нет, предполагаю, что фото довоенные, хотя не факт.
Также полагаю, хоть эти предки и жили в немецкой колонии, но Макар Прудько явно украинец, немка только Эльза. Может, когда и докопаюсь до каких-то метрик по этой линии. Основные архивы меннонитов сейчас находятся в Канаде, в городе Виннипег [С.Ш.! Личный привет тебе здесь], но в наше время почти всё доступно он-лайн.
Вот такое замечательное фото бабушкиной сестры Елены Макаровны Прудько у мамы в альбоме, тоже не помнила его:
И фото героического брата Николая Макаровича Прудько
На сайте Память народа видно, что брат бабушки Николай Макарович Прудько был в 1985 году награжден юбилейной медалью. А значит, ура! он дожил до середины 1980-х, как минимум, не сгинул в репрессиях раньше. Судьбу Елены Макаровны не знаю. Пока.
Новыми глазами рассмотрела фото 1938 года маминой мамы Евдокии (Дуси) Макаровны Прудько, она в верхнем ряду вторая справа:
Фото потрёпанное, но идеальное для истории. На обороте расписано всё — имена, место, даты!
В Славянске бабушка Евдокия училась в педучилище, которое стало в 1939 году институтом. А вообще она мечтала быть лётчицей и поступала в Авиационный институт в Москве, не поступила, не прошла «центрифугу». В моде был ОСОАВИАХИМ и лётчик-герой Марина Раскова, многие девушки того времени мечтали быть такими же героинями.
Самая первая фотография моей мамы Аллы, город Лисичанск, бабушку туда направили работать учителем.
Мою маму назвали Аллой в честь популярной тогда актрисы Аллы Тарасовой.
У бабушки Евдокии Макаровны в молодости случилась потеря. Она с подружками пошла погулять в парк, взяла с собой фотоальбом что-то показать и забыла его на скамейке. Когда вернулась — альбома не было. Какие там были бесценные теперь исторические фото? Можно только горевать.
В мае на Памяти Народа нашла сведения маминого отчима Бориса Александровича Крылова родом из Киева. Вот у кого невероятный героический путь в войну! Несколько его фото сохранились в семейном альбомах. Он был лётчиком, погиб в 1952 году.
Коломыя. 1948 год. Моя мама с матерью и отчимом.
Нашла и информацию по маминому родному отцу Якову Мардарьевичу Минайленко. На Памяти Народа он появился только в одном списке — дивизии, находившейся в плену и окружении в 1942. Список указывает много всего — место и год рождения, звание, где служил до плена (в органах НКВД, нифига ж себе!!!), где и когда попал в плен, где служил потом, ближайшие родственники и где они находятся. В родственниках прописана моя бабушка Евдокия! Теперь мне известна ещё одна родовая точка на карте, откуда корни родного отца мамы — на 1940-е годы это Одесская область, Беляевский район, совхоз Шевченко. Понятное дело, что в 1912 году, когда мамин отец родился, совхоза не было, но зацепка места есть. А я думала он из Харькова, потому что вот такую историю слышу всю жизнь от мамы:
У матери ее родного отца Якова было четыре доходных дома в Харькове и своей невестке, т.е. моей бабушке Евдокии, на свадьбу она подарила красивенные лайковые перчатки и духи Kesma. Спустя много-много лет бабушка понесла портнихе перелицовывать то ли пальто, то ли шубку, а мастер и спрашивает: А что это за такие потрясающие духи струятся от подкладки? Запаху на тот момент было лет 15-20, во как делали парфюм раньше!
Хоть мамина мама Евдокия очень рано развелась с Яковом, но он к нам в Ригу приезжал, когда мне было пять лет и я его помню. Бабушка тогда жила ещё не с нами, а в украинском Луцке и видимо переписывалась все годы (!) с ним, раз он знал наш рижский адрес. Нашла у мамы две его фотографии, забрала себе (вдруг мама на старости решит уничтожить все улики, уже был один случай, когда она порвала кучу советских грамот моего дяди, типа это неактуально)
Это фото на память моей маме и папе, явно к их свадьбе прислано
А здесь Якову Мардарьевичу 70 лет. С войны он вернулся без кисти левой руки, носил перчатку.
После того визита Яков Мардарьевич прислал по почте мой портрет, сделанный и разукрашенный по черно-белой фотографии, где мне 7 лет.
Я совсем про него забыла, а теперь нашла в доме родителей. И, надо же — сразу вспомнила его происхождение. Дар! Забрала у мамы как редкостный артефакт на память о человеке, ДНК которого течёт и во мне. Может, найду когда-то глубже корни, что там за прадед Мардарий жил на свете.
***********************************
Вот сколько находок и открытий с момента написания второй части «Возвращение истоков» у меня найдено!
Зачем так подробно я всё это пишу в открытом доступе? Очень хочется, чтобы пока не поздно, всё больше и больше людей успело поговорить с пожилыми родственниками, успеть посмотреть их фотоальбомы и разобраться кто есть кто, узнать имена тех, кто жил до нас. Кроме историй своих семей такие поиски активируют и интерес к нашей общей истории. Ведь без контекста исторического полотна зачастую нельзя найти многое в своих истоках.
Библейский завет каждой личности — знать имени своих предков до 7 поколения. Я в Пыталовском регионе докопала до восьмого! А вы до какого предшественника знаете родовые имена?
0